时辰 - 时辰对照表,十二时辰查询

时辰 - 时辰对照表,十二时辰查询

古代将一昼夜分为十二时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23~1点,丑时1~3点,寅时3~5点,卯时5~7点,辰时7~9点,巳时9~11点,午时11~13点,未时13~15点,申时15~17点,酉时17~19点,戌时19~21点,亥时21~23点。现在是什么时辰?教你如何看日晷图

十二时辰对照表

子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时
23:00-00:59 01:00-02:59 03:00-04:59 05:00-06:59 07:00-08:59 09:00-10:59
午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时
11:00-12:59 13:00-14:59 15:00-16:59 17:00-18:59 19:00-20:59 21:00-22:59

在现代生活中,时间是通过“时分秒”来记录的,但是在中国古代的时间记录方法非常具有中国特色,那就是十二地支。根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰:子(zǐ) 、丑(chǒu) 、寅(yín) 、卯(mǎo) 、辰(chén) 、巳(sì) 、午(wǔ) 、未(wèi)、申(shēn) 、酉(yǒu) 、戌(xū) 、亥(hài)。

中国古代,人们用“铜壶滴漏”的方法计时把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。每一时辰的前一小时为初,后一小时为正。比如7时叫辰初,8时叫辰正,9时叫巳初,10时叫巳正。十二时辰既可以指一天,也可以指任何一个时辰。十二时辰相当于24小时,每个时辰等于2小时。旧小说有"午时三刻开斩"之说,“午时三刻”就相当于现在的中午11时43分12秒。俗话说“女孩难得午时贵”,意思是说午时出生的女孩是最为好命的。又传说子时、寅时、辰时、酉时这四个时辰出生的人必定人中龙凤,日后必能成大事,有成为达官贵人的好命。晨曦破晓是什么时辰?破晓是指早晨刚开始发亮,朝阳或好似朝阳发出光亮,他并不是精确的时间名词而是一个时刻。一般是4、5、6点钟天刚亮的样子。

十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。生活之美,被古人融入十二时辰点点滴滴吃货的十二时辰北京十二时辰杭州十二时辰晋江十二时辰珠海十二时辰大理十二时辰高校十二时辰十二时辰美图:我在24小时里,打捞十二时辰

日晷仪也称日晷,是观测日影记时的仪器,主要是根据日影的位置,以指定当时的时辰或刻数,是中国古代较为普遍使用的计时仪器。但在史籍中却少有记载,现在史料中最早的记载是“汉书·律历志·制汉历”一节:太史令司马迁建议共议“乃定东西,主晷仪,下刻漏”,而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷,但仅存书名,而无内容。中国古代的计时器:圭表、日晷、漏壶、浑天仪

金朝董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“没一个时辰儿不挂念,没一个夜儿不梦见。”

宋朝苏轼 《申三省起请开湖六条状》:“今来所创置钤辖司前一闸,虽每遇潮上,闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者,自须先期出入,必不肯端坐以待闭闸。”

明朝《西游记》第四九回:“这等干,只是忒费事,耽搁了时辰了。” 

清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》:“昼短夜长,差了三个时辰了。”

曹禺 《王昭君》第二幕:“半个时辰前,他陪伴天子酣宴。”

天干地支

干支本源于“干枝”,可以想象成茂密的大树,大树有树干——天干10个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

有树枝——地支12个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

这22个汉字就组成了一套记录时间的工具。

十二时辰的读音

十二时辰发音:zi(第三声)、chou(第三声)、寅 yin(第二声)、卯 mao mao (第三声)、辰 chen(第二声)、巳 si(第四声)、午 wu(第三声)、未 wei(第四声)、申 shen(第一声)、酉you(第三声)、戌 xu(第一声)、亥 hai(第四声)。

子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时
chǒu yín mǎo chén
午时 未时 申时 酉时 亥时
weì shēn yǒu haì

十二时辰怎么读(读音)?

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

子时:00-02点;
丑时:02-04点;
寅时:04-06点;(“银”的读音)
卯时:06-08点;(“猫”的读音三声)
辰时:08-10点;
巳时:10-12点;(“四”的读音)
午时:12-14点;为何斩首要在午时三刻?
未时:14-16点;
申时:16-18点;(“伸”的读音)
酉时:18-20点;(“有”的读音)
戌时:20-22点;(“需”的读音)
亥时:22-24点。(“害”的读音)

十二时辰详解

时辰时间对照表
早子时(zǐ) 夜半 24:00-01:00 三更
丑时(chǒu) 鸡鸣 01:00-03:00 四更
寅时(yín) 平旦 03:00-05:00 五更
卯时(mǎo) 日出 05:00-07:00
辰时(chén) 食时 07:00-09:00
巳时(sì) 隅中 09:00-11:00
午时(wǔ) 日中 11:00-13:00
未时(wèi) 日映 13:00-15;00
申时(shēn) 哺时 15:00-17:00
酉时(yǒu) 日入 17:00-19:00
戌时(xū) 黄昏 19:00-21:00 一更
亥时(hài) 人定 21:00-23:00 二更
夜子时(zǐ) 夜半 23:00-24:00 三更

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17时至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。

十二时辰的部分别称汇总
序号 时辰 发音 别名
1 夜半 【yè bàn】 子夜 夜分 中夜 未旦 宵分
2 鸡鸣 【jī míng】 荒鸡
3 平旦 【píng dàn】 平明 旦明 黎明 早旦 日旦 昧旦 早晨 早夜 早朝 昧爽 旦日 旦时
4 日出 【rì chū】 日上 日生 日始 日晞 旭日 破晓
5 食时 【shí shí】 早食 宴食 蚤食
6 隅中 【yú zhōng】 日禺 禺中 日禺
7 日中 【rì zhōng】 日正 日午 日高 正午 亭午 日当午
8 日昳  【rì dié】 日昃 日仄 日侧 日跌 日斜
9 晡时  【bū shí】 馎时 日馎 日稷 夕食
10 日入 【rì rù】 日没 日沉 日西 日落 日逝 日晏 日旴 日晦 傍晚
11 黄昏 【húang hūn】 日夕 日末 日暮 日晚 日闇 日堕 日曛 曛黄
12 人定 【rén dìng】 定昏 夤夜

图文:中国十二时辰优雅的味道 读懂了中国人的一天

二十四小时和十二时辰对照表

时辰时间24时制
子时 深夜 11:00 - 凌晨 01:00 23:00 - 01 :00
丑时 上午 01:00 - 上午 03:00 01:00 - 03 :00
寅时 上午 03:00 - 上午 05:00 03:00 - 05 :00
卯时 上午 05:00 - 上午 07:00 05:00 - 07 :00
辰时 上午 07:00 - 上午 09:00 07:00 - 09 :00
巳时 上午 09:00 - 上午 11:00 09:00 - 11:00
午时 上午 11:00 - 下午 01:00 11:00 - 13:00
未时 下午 01:00 - 下午 03:00 13:00 - 15:00
申时 下午 03:00 - 下午 05:00 15:00 - 17:00
酉时 下午 05:00 - 下午 07:00 17:00 - 19:00
戌时 下午 07:00 - 下午 09:00 19:00 - 21:00
亥时 下午 09:00 - 下午 11:00 21:00 - 23:00

十二时辰和二十四小时对照表

二十四小时对应十二时辰及属相

凌晨1点是什么时辰?凌晨1点半是什么时辰?丑时属牛🐂

凌晨2点是什么时辰?凌晨2点半是什么时辰?丑时属牛🐂

凌晨3点是什么时辰?凌晨3点半是什么时辰?寅时属虎🐅

凌晨4点是什么时辰?凌晨4点半是什么时辰?寅时属虎🐅

凌晨5点是什么时辰?凌晨5点半是什么时辰?卯时属兔🐇

凌晨6点是什么时辰?凌晨6点半是什么时辰?卯时属兔🐇

早上2点是什么时辰?早上2点半是什么时辰?丑时属牛🐂

早上3点是什么时辰?早上3点半是什么时辰?寅时属虎🐅

早上4点是什么时辰?早上4点半是什么时辰?寅时属虎🐅

早上5点是什么时辰?早上5点半是什么时辰?卯时属兔🐇

早上6点是什么时辰?早上6点半是什么时辰?卯时属兔🐇

早上7点是什么时辰?早上7点半是什么时辰?辰时属龙🐉

早上8点是什么时辰?早上8点半是什么时辰?辰时属龙🐉

早上9点是什么时辰?早上9点半是什么时辰?巳时属蛇🐍

早上10点是什么时辰?早上10点半是什么时辰?巳时属蛇🐍

早上11点是什么时辰?早上11点半是什么时辰?午时属马🐎

中午12点是什么时辰?下午12点是什么时辰?午时属马🐎

中午13点是什么时辰?下午1点是什么时辰?未时属羊🐏

下午14点是什么时辰?下午2点是什么时辰?未时属羊🐏

下午15点是什么时辰?下午3点是什么时辰?申时属猴🐒

下午16点是什么时辰?下午4点是什么时辰?申时属猴🐒

下午17点是什么时辰?下午5点是什么时辰?酉时属鸡🐓

下午18点是什么时辰?下午6点是什么时辰?酉时属鸡🐓

晚上19点是什么时辰?晚上7点是什么时辰?戌时属狗🐕

晚上20点是什么时辰?晚上8点是什么时辰?戌时属狗🐕

晚上21点是什么时辰?晚上9点是什么时辰?亥时属猪🐖

晚上22点是什么时辰?晚上10点是什么时辰?亥时属猪🐖

晚上23点是什么时辰?晚上11点是什么时辰?子时属鼠🐀

晚上24点是什么时辰?晚上12点是什么时辰?凌晨0点是什么时辰?子时属鼠🐀

我们现时每昼夜为24小时,而在古时则为12个时辰。当年西方机械钟表传入中国,人们将中西时点,分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今。古时的时(大时)不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记,具体划分如下:

时辰北京时间属相别名和描述
子时 23:00-00:59 夜半,又名子夜、中夜,鼠在这时间最活跃。
丑时 01:00-02:59 鸡鸣,又名荒鸡,牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。
寅时 03:00-04:59 平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。老虎在此时最猛。
卯时 05:00-06:59 日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。
辰时 07:00-08:59 食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。相传这是“群龙行雨”的时候。
巳时 09:00-10:59 隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。蛇在这时候隐蔽在草丛中。
午时 11:00-12:59 日中,又名日正、中午等。这时候太阳最猛烈,阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。
未时 13:00-14:59 日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。羊在这段时间吃草。
申时 15:00-16:59 哺时,又名日铺、夕食等。猴子喜欢在这时候啼叫。
酉时 17:00-18:59 日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。鸡於傍晚开始归巢。
戌时 19:00-20:59 黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。狗开始守门口。
亥时 21:00-22:59 人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。夜深时分猪正在熟睡。

“更”和“鼓”的区分

图:日晷上的十二时辰与二十四小时对照表

中国目前全国统一使用一个时区,现行的标准时间“北京时间”是以国际时区东八时区的区时作为标准时,北京时间比格林尼治时间(世界时,Universal Time)早8小时,即:北京时间=世界时+8小时(中国与世界时差)。北京时间并不是北京(东经116.4°)的地方时间,而是东经120°(东八区)的地方时间,故东经120度地方时比北京的地方时早约14分半钟。以晚上的12点(24:00)为界线划分今天和明天,但是在古代的时辰,算命所用的时间,不是按照“北京时间”来划分界线的,因为在古代是没有“北京时间”这个概念的。古代是以子时为一天的开始,就是说每一天新的开始就是子时。也就是说每天晚上的11点(23:00)开始,就是属于第二天了。就像公历2003年8月6日23:20——对应的就是农历2003年7月9日23:20,那么这个时间出生的人按照古法正确的定义就是农历2003年7月10日子时生的。

古代没有钟表、手机,如何知道时间?古人说时间,白天与黑夜各不相同,白天说“钟”,黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说,古时城镇多设钟鼓楼,晨起(辰时,今之七点)撞钟报时,所以白天说“几点钟”;暮起(酉时,今之十九点)鼓报时,故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的,这是由于巡夜人,边巡行边打击梆子,以点数报时。一声声的报时提醒着人们一去不回的时间,要珍惜当下不负光阴。

全夜分五个更(此处“更”在方言中读“jīng”,汉语规范化后读“gēng”),第三更是子时,所以又有“三更半夜”之说。出处:《宋史·赵昌言传》:“四人者(陈象舆、胡旦、董俨、梁灝)日夕会昌言第。京师为之语曰:‘陈三更,董半夜’。”

日晷就是中国古人利用光影来计时的一个非常重要的仪器。不用光影是不是就没法知道时间了?还有另一种计时器——水钟。古时的水钟按时使用原理不同分为泄水壶、受水壶。而剧中应是受水壶的一种,一把铜尺上标刻十二时辰,铜尺前方有木质浮箭,水滴由上至下依次滴落,受水壶水位上升,浮剑上移,校验铜尺,就能读出时辰。不要小瞧古人的智慧,没有水用火也能计时,还能达到与现在闹钟一样定时发声提醒的效果。焚香计时也是一种方式。将香横置于架子上,底下置一金属盘,并在香的特定位置用线绑上金属球,当球掉落金属盘上就会发出“砰”的声响提醒人们时间到了。火闹钟还能根据不同的需要,制作时长不一的香任君挑选。

古代时间划分

一日有十二时辰(一时辰合现代2小时),一时辰有八刻(一刻合现代15分钟),一刻有三盏茶(一盏茶合现代5分钟),一盏茶有两炷香(一炷香合现代2分30秒),一炷香有五分(一分合现代30秒),一分有六弹指(一弹指合现代5秒),一弹指有十刹那(一刹那合现代0.5秒)。中国古代的计时器:圭表、日晷、漏壶、浑天仪

佛说:一弹指等于六十刹那,一刹那有九百生灭。 1、“一刹那”: 按古代印度《僧只律》(又有资料是《倡只律》) 解释:一刹那即为一念,二十念为一瞬。二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预。二十罗预为一须叟,一日一昼为三十须叟。照此计算:一须叟为48分钟,一罗预为114秒。一弹指为7.2秒,一瞬为0.36秒,一刹那为0.018秒。 一眨眼等于二十四刹那。一刹那是多少时间?一刹那和一瞬间哪个更短?

古代时间现代时间
一更 17:00—21:00(晚上7点—晚上9点)
二更 21:00—23:00(晚上9点—晚上11点)
三更 23:00—01:00(晚上11点—凌晨1点)
四更 01:00—03:00(凌晨1点—凌晨3点)
五更 03:00—05:00(凌晨3点—凌晨5点)

古代“更”与现代时间对照表

十二时辰养生法(黄帝内经时辰养生)

图:十二时辰与12脏器对应表

在中医理论中,不仅四季的变换是一个完整的循环,有一套相应的养生理论,一天十二时辰也是如此。十二时辰养生法,又名黄帝内经时辰养生,十二时辰养生对照表图,十二时辰对应五脏六腑图。又被清代养生家尤乘称为“十二时辰无病法”。人体的五脏六腑与十二条经络对于气血的运行起着重要作用,而每条经络又都有其兴衰的时辰。从古到今已被证明:在每条经最旺的时辰,运用针灸或口服相应的药物和食品,疗效可以高出其他时辰若干倍。

每条经最旺的时辰

子时 (23点至1点),胆经最旺。 胆汁需要新陈代谢,人在子时入眠,胆方能完成代谢。“胆有多清,脑有多清。”凡在子时前入睡者,晨醒后头脑清新、气色红润。反之,日久子时不入睡者面色青白,易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症,其中一部分人还会因此“胆怯”。这个时辰养肝血(阴)最好。

丑时 (1点至3点),肝经最旺。 “肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲:“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。

寅时 (3点至5点),肺经最旺。 “肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润,精神充沛。寅时,有肺病的人反映尤为强烈,剧咳或哮喘或发烧。

卯时 (5点至7点),大肠经最旺。 “肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此,大便不正常者在此时需要辨证调理。

辰时 (7点至9点),胃经最旺。 所以,人在 7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛,嘴唇干,重则唇裂或生疮,可以在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾。

已时 (9点至11点),脾经最旺。 “脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。“脾开窍于口,其华在唇。”脾的功能好,消化吸收好,血的质量好,所以嘴唇是红润的。否则唇白,或唇暗、唇紫。脾虚者 9点健脾;湿盛者9点利湿。

午时 (11点至13点),心经最旺。 “心主神明,开窍于舌,其华在面。”心推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者 11点补心阳;心率过速者滋心阴。

未时 (13点至15点),小肠经最旺。 小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送人大肠,精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气;

申时 (15点至17点),膀胱经最旺。 膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳,即咳而遗尿。申时人体温较热,阴虚的人尤为突出,在这个时间滋肾阴可调此证。

酉时 (17点至19点),肾经最旺。 “肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”经过申时的人体泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。

戌时 (19点至21点),心包经最旺。 “心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。”心包是心的保护组织,又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。心发冷者戌时补肾阳;心闷热者戌时滋心阴。

亥时 (21点至23点),三焦经最旺。 三焦是六腑中最大的腑,有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可休养生息,对身体十分有益。可惜现代人能做到的很少,亥时百脉皆通,所以可以用任何一种进行调理。

中医认为,人体内的经气就像潮水一样,会随着时间的流动,在各经脉间起伏流注,且每个时辰都会有不同的经脉“值班”。如果能够顺应这种经脉的变化,采用不同的方法,就可以达到良好的养生效果。

亥时(晚9—11时),为三焦经当令。“亥”字在古文中是生命重新孕育的意思,所以你要想让身体有一个好的起点,就要从此刻拥有好的睡眠开始。对老年人而言,可能存在睡眠困难问题,但不管采取什么方式,尽量在晚上11点半前进入睡眠状态。

子时(子夜11—凌晨1时),胆经当令。这段时间正是中医养生中特别强调的“子觉”时间。《黄帝内经》里,“凡是十一藏取决于胆”讲的就是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持,因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。

丑时(凌晨1时—3时)为肝经当令。静心养气是最好的保肝方法。要特别指出的是,某些年轻一族如在这个时间喝酒,将会对肝造成极大的损伤。

寅时(凌晨3时—5时),肺经当令。按照中医理论,寅时是人体阳气的开始,也是人体气血从静变为动的开始,必须要有深度睡眠,最怕有人打扰。

卯时(早晨5—7时),大肠经当令。早起不贪睡,晨起首先活动四肢筋骨,打太极拳,叩齿摩面或双手扣后脑,做“鸣天鼓”。

辰时(上午7—9时),胃经当令。活动后喝一杯开水,用木梳梳发百遍,然后洗漱。早餐应该清淡,要吃饱。饭后可以百步走,但不宜做强度锻炼。

巳时(上午9—11时),脾经当令。开窗通风后,可从事脑力活动,但要注意劳逸结合,让眼睛得到及时的休息。

午时(上午11时—午后1时),心经当令。这是午餐时间,除要营养丰富,荤素搭配外,建议可以喝点汤,菜要少盐。酒可喝但不能醉。饭后宜睡半小时,不要过多。

未时(午后1—3时),小肠经当令。午睡后可做少量和缓的运动,喝一杯茶。

申时(午后3—5时),膀胱经当令。这是最好的学习时间,记忆力和判断力都很活跃。除用脑学习外,要注意多喝水。

酉时(午后5—7时),肾经当令。这是肾虚者补肾的最好时机。晚饭宜吃少、清淡,可以喝点粥。

戌时(晚7—9时),心包经当令。准备睡眠,睡前要静心养气,用冷水洗脸、温水刷牙、热水洗脚,睡宜采取右侧卧位。

总之,这种养生法的核心就是顺应日出而作,日落而息的规律,重点睡好子午觉,以此达到养生的目的。

“十二时辰无病法”详解

卯时(上午5~7点):晨光初放即披衣起床,叩齿300次,转动两肩,活动筋骨;将两手搓热,擦鼻两旁,熨摩两目6、7遍;揉搓两耳5、6遍;再以两手抱后脑,手心掩耳,用食指放中指上,以中指叩击头枕部各24次,这叫“鸣天鼓”。然后去室外导引。

辰时(上午7~9点):导引结束后饮白开水或茶一杯;用手代梳,梳发百余遍,以醒脑明目,防止脱发;然后洗脸、漱口、刷牙;入厕排便。早餐宜吃饱吃好。饭后徐徐行走百步,边走边按摩腹部,以助脾健运。

巳时(上午9~11点):或读书,或理家,或种菜,或养花。疲倦时即静坐养神,或叩齿咽津(唾液)。老年人气弱,不宜高声与人长谈。因说话耗气,宜“寡言语以养气”。

午时(11~1点):午餐,只宜吃六七分饱。食后用茶叶水漱口,可去油腻,但刚饭后不宜饮茶。静坐或午休。

未时(午后1~3点):或午睡,或练气功,或邀友弈棋。

申时(午后3~5点):或读书,或写作,或练字作画,或抚琴吟诗,或浏览报刊,或去田间小劳。

酉时(午后5~7点):练一段导引;晚餐宜清淡、宜少吃,可饮酒一小杯。晚饭后可在庭院散步、观落霞、听鸟鸣。

戌时(晚7~9点):睡前漱口刷牙;用热水洗脚,以引血下行,防止老人上实下虚,上重下轻,坐床上练静功,然后安眠。睡时宜“卧如弓”,向右侧,以防压迫心脏,以利胆汁排泄。

亥、子时(晚9至次日凌晨1点):“睡不厌蹴,觉不厌舒”,即睡时宜屈膝卧,醒时则伸脚舒体,变换姿势,流通气血。环境宜静,安睡宁神以养元气。

丑、寅时(凌晨1~5点):此时精气发生,阴茎勃起。人以精气为宝,老年人宜节制房事,但又不宜强制。老人以二十日或一月行房一次为宜。

12时辰养生的规律就是要按照经络和脏腑,还有阴阳气化来进行养生。鲁虺文化网十二时辰总结了一首歌诀帮你来养生:

寅时天亮便起身,喝杯开水楼下行;

定时如厕轻如许,卯时晨练最宜人;

辰时看书戏幼孙,巳时入厨当灶君;

午时进餐酒少饮,未时午休要抓紧;

申时读报写诗文,酉时户外看流云;

戌时央视新闻到,闭目聆听好养神;

亥时过半快洗漱,子时梦中入画屏;

丑时小解一时醒,轻摩“三丹”气血盈;

脉络通畅心如水,一觉睡到金鸡鸣。

一天中的12个时辰与人体的12条静脉息息相关,人是自然界的组成部分,人的生活习惯应该符合自然规律。人应该按照脏腑的兴衰来安排一天的作息时间。

十二时辰与中医经络养生时间对照表(十二时辰经络养生)

时间可以分为十二时辰,人体有十二经络,每条经络有各自运行的黄金时间,其实,每一个时辰都有对应的运行经络,十二时辰和十二经络对应起来,能起到很好的养生功效。

十二时辰 现在时间 别名 解析 对应生肖 当令器官 循行经脉 常见症状 时辰宜忌
子时  23:00-01:00 夜半,又名子夜、中夜 由天黑转为天亮这一时间段。 胆经 头晕目眩、口苦、善太息。 宜:睡觉。 忌:熬夜;吃夜宵。
丑时  01:00-03:00 鸡鸣,又名荒鸡。 指深夜过后,鸡鸣之时。 肝经 胸闷、疲倦、黑眼圈、特别容易烦躁。 宜:熟睡。 忌:熬夜;生闷气;久视。
寅时  03:00-05:00 平旦,又称黎明、早晨、日旦。 天刚蒙蒙亮的时候。 肺经 肺部胀满、咳嗽气喘、缺盆部(包括喉咙)疼痛。 宜:熟睡或导引吐纳,调理肺经。 忌:熬夜。
卯时  05:00-07:00 日出,又名日始、破晓、旭日。 指太阳刚露脸,冉冉初升的那段时间。 大肠 大肠经 牙齿疼痛、颈部肿大。 宜:起床喝温热的白开水;排便;调理大肠经。 忌:饮酒。
辰时  07:00-09:00 食时,又名早食。 吃早饭的时间。 胃经 腹胀肠鸣、消化不良。 宜:及时吃早餐,调理胃经。 忌:早餐质量不好
巳时  09:00-11:00 隅中,又名日禺。 临近中午的时候。 脾经 舌根强直、食则呕吐、胃脘疼痛、腹内发胀、时时嗳气。 宜:适量饮水,调理脾经。 忌:思虚过度,久坐不动。
午时  11:00-13:00 日中,又名日正、中午。 此时太阳最猛烈。 心经 喉咙干燥、头痛、口渴难忍。 宜:吃午餐;小憩;静养阴血,调理心经。 忌:午餐过多;餐后马上运动。
未时  13:00-15:00 日昳,又名日跌、日央。 指太阳偏西。 小肠 小肠经 喉咙痛、颔部肿、肩痛如裂、臂痛如断。 宜:调理小肠经。 忌:多吃食物。
申时  15:00-17:00 哺时,又名日哺、夕食。 指傍晚。 膀胱 膀胱经 头痛、眼睛痛、颈项痛。 宜:适量饮水;运动;抓紧时间工作;调理膀胱经。 忌:憋小便。
酉时  17:00-19:00 日入,又名日落、日沉、傍晚。 指太阳落山的时候。 肾经 四肢冰冷、腰酸背痛、耳鸣。 宜:休息;调理肾经。 忌:过劳。
戌时  19:00-21:00 黄昏,又名日夕、日暮、日晚。 此时太阳己经落山,天将黑。 心包 心包经 胸痛、心律不齐、手部灼热。 宜:吃晚餐;心情快乐;散步,调理心包经。 忌:晚餐过于肥腻;生气。
亥时  21:00-23:00 人定,又名定昏。 此时夜色己深,人们己经停止活动,并己经安歇。人定也就是人静。 三焦 三焦经 耳聋、听声音模糊、咽喉肿痛、喉咙闭塞。 宜:心平气和;入睡;调理三焦经。 忌:熬夜;生气;饮茶。

凌晨三点至凌晨五点:肺经运行

呼吸系统会在此时进行修复,有呼吸道疾病者,特别是老人和孩童,常会在这段时间出现咳嗽的现象,那是因为肺经会于此时进行排痰。相对的,经常在此时无法好好休养者,往往也会产生呼吸道方面的疾病。

凌晨五点至七点:大肠经运行

排泄系统在此时慢慢启动,随着日照初升,身体也逐渐苏醒,接着进行排便。通常此时休养不够,或是没有进行排便者,易有代谢方面的问题,身体也容易累积不净的体液或宿便,长期如此会造成肠道负担,导致诸多疾病。

值得一提的是,凌晨三点至早晨七点是人体生命现象最为低下的一段时间。气血大量发散,人体需要大量用氧。若肺经和肠经虚弱,又疏于保养和保暖,严重者易于此时死亡。也因此,老人家猝死,往往多发生在此时。

早晨七点至九点:胃经运行

此段时间是一天当中,补充气血的最佳时刻,因此早餐也是一天最重要的一餐。通常此段时间不吃早餐者,除了肠胃功能容易受损,也常见体型过胖或过瘦,原因就是肠胃吸收不佳,或是饿过头之后的暴饮暴食导致。

早晨九点至十一点:脾经运行

人体气血运行在此时进入高峰,脑力和体力运行也最为旺盛。前一夜能够好好休养生息,早晨能够好好吃早餐的人,往往能在此时展现最佳活力,思绪和决断力都能在此时发挥极致。相反的,前一晚熬夜、失眠或是睡眠质量不佳者,身体带氧量不足,自然容易呵欠连连,思绪不清而且感觉疲累。若是加上不吃早餐,气血相形虚弱,更会像电力耗尽的电池,整个人显得倦怠无力,甚至因此而变得烦躁易怒。

中午十一点至下午一点:心经运行

同时也是血液运行的高峰。此时心脏需要较多的能量来推动血液循环,加上午间阴阳气交接,因此人体会感觉些微倦怠,适合小憩以补充体力。特别有心脏疾病者,中午时应该好好用餐并稍作休息,千万不可一边捧着便当在计算机或办公桌前,一边工作一边进食,否则容易出现心神不宁或是心律不齐等毛病。

下午一点至三点:小肠经运行

血液准备往全身运送,有利消化。此时不适合运动,适合休养,让小肠好好工作。有句俗语说“过午不食”,多数人都以为是中午以后不再吃东西,事实上,从经络循行角度来看,指的是中餐时间不宜超过下午一点,此时不要继续进食,加重胃部的负担,而让血液流注于小肠,好好消化来自胃部的食物。

下午三点至五点:膀胱经运行

申时是人记忆力最好、思维非常活跃的一个时段,故古有「朝而授业,夕而习复」之说。此时犯困乃阳气不足之兆,生活中应注意养阳。申时也是拍打按摩膀胱经的最佳时机,可以找位同事一起互相从上往下拍打脊柱的两侧。腰部不能用力轻轻按揉就好。

下午五点至七点:肾经运行

一般在下午三点左右,上班族都会有十分钟的休息或下午茶,因为由小肠经接过来的气,将由眼内开始循行人体背面部位,此时,身上的水分进行代谢,体内杂质准备有效排出,不少人容易在下午过后水肿,或是肢体膨胀,原因就是膀胱经和肾经循行不顺,体内水分代谢不佳。若在此时感到疲劳,也表示气血明显不足,健康状况已经亮起红灯。当膀胱经气往下走接上肾经时,身体也开始贮存能源,欲使肾气充足,因此,肾上腺素分泌最为旺盛,生命现象也最为旺盛,晚餐进食适合在此时进行,但不适合吃太多,俗话说:“晚餐要吃少。”因为接下去的心包经、三焦经可以进行较剧烈的运动。

晚间七点至晚间九点:心包经运行

此时,身体已经补充够营养,多气多血,气血循行全身和身体末梢,是最适合运动的时候,运动的效率可达到最高。不过不建议进行激烈运动,而应以和缓的散步和简单的关节体操等来调和,以免过于亢进,影响接下来的气血收纳。

注:心包经和心经不同。

晚间九点至晚间十一点:三焦经运行

此时体内废物更有效排泄,气血也将开始收纳、贮存,以备明日所需。很多人常常纳闷,三焦到底是什么?因为人体当中根本找不到名为三焦的脏器。其实三焦泛指包在各种脏器外的“外膜”,功能即保护各大脏腑。三焦又分为上焦、中焦、下焦,指的就是上中下三处体腔的保护膜。此外,三焦主的是内分泌,对人体的生长与修复有极大影响。免疫力不好的人,在此时应该就寝;成长中的孩童,更应于此时好好睡觉,才不会错失生长的黄金时间。

晚间十一点至凌晨一点:胆经运行

一天活动下来,身体开始疲劳,该是休息的最佳时刻。由上一段时辰的发散而开始收敛,身体应进入休息状态,特别是肝胆功能不佳的人,这段时间应该进入睡眠状态,以备身体进行下一个时辰的造血、滤血以及新陈代谢。

凌晨一点至凌晨三点:肝经运行

肝进行藏血、存肝醣的动作,将血液、体液酸性降低,并促进内分泌正常代谢,许多人过度疲劳,就是在此段时间未能充分休息(熟睡),故造成血糖过高,肝功能耗损,健康也往往因此拉响警报。

比时辰更小的古代时间单位

看过武侠小说的人,肯定知道一炷香,一盏茶,一弹指,一刹那等说法,那么一炷香的时间是多久?一盏茶是多长时间?一弹指,一刹那究竟多么短暂?

一日有十二时辰(一时辰合现代2小时),一时辰有八刻(一刻合现代15分钟),一刻有三盏茶(一盏茶合现代5分钟),一盏茶有两炷香(一炷香合现代2分30秒),一炷香有五分(一分合现代30秒),一分有六弹指(一弹指合现代5秒),一弹指有十刹那(一刹那合现代0.5秒)。

在中国古代,人们用“铜壶滴漏”的方法计时,把一昼夜分为十二时辰,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,对应于今天的二十四小时。半夜十一点到一点的时间为子时,一点到三点为丑时,三点到五点为寅时,其余的以此类推。古代的一个时辰相当于今天的两个小时,所以,当钟表刚刚传入中国时,就有人把一个时辰叫做“大时”,新时间的一个钟点叫做“小时”。以后,随着钟表的普及,“大时”一词也就消失了,而“小时”却沿用至今。

刻———古代用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,最后流入受水壶,受水壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间。而一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午11时 43.2分

旧小说有“午时三刻开斩”之说,意即,在午时三刻钟(差十五分钟到正午)时开刀问斩,此时阳气最盛,阴气即时消散,此罪大恶极之犯,应该“连鬼都不得做”,以示严惩。阴阳家说的阳气最盛,与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛,而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀,让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛,不计时间,所以皇帝令推出午门斩首者,也无鬼做。

时辰历史

古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息,比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等,后来逐渐改用授时设备读数来描述,后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行。古代除了十二时辰 还有十五、二十四时辰……

十二时辰

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日昳。(13时至15时)。

【申时】晡时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。

二十四时辰制

宋朝以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正……依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致。

十时辰制

出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书·天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕;夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。即更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更。把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点。每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭,五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨3时又72分钟,即4时12分,“三更四点”相当于现在的晚上11时又96分钟,即0时36分。

十五时辰制

其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子·天文训》。

百刻制

即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清朝初定为正式的制度。

唐诗宋词里的十二时辰

中国人的祖先白天观日、夜间观星,根据当时的生产生活情况,将一天平均分为十二个时段。又因古人将天穹以北极星为中心划分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个方位,他们认为太阳每昼夜绕北极星旋转一周,分别经过这十二个方位。于是,表示十二方位的地支序数,同时也就表示了时间,从子时、丑时直至亥时,这就是十二时辰

除了用地支计时,古人还给这十二个时辰起了富有诗意的名字:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。下面让我们来一起品读诗词里的十二时辰,领略时间之美。

【子时】(23点-01点)

子时,即夜半,又名子夜、中夜,这是十二时辰的第一个时辰。《左传·哀公十六年》中的“醉而送之,夜半而遣之”是迄今所见到的,“夜半”一词作为时间使用的最早用例。

枫桥夜泊

唐代 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

【丑时】(01点-03点)

丑时,即鸡鸣,又名荒鸡。诗经中曾多次提到“鸡鸣”,如“女曰鸡鸣,士曰昧旦”。而“鸡鸣”一词作时间使用,源于《春秋左传正义》。古代,汉人将鸡褒称作“知时畜也”。赞曰:“守夜不失时,信也。”

登飞来峰

宋代 王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

【寅时】(03点-05点)

寅时,即平旦,又称黎明、早晨、日旦等,这时是夜与日的交替之际。《孟子·告子上》说:“其日夜之所息,平旦之气;其好恶与人相近也者几希”,是迄今所见到的“平旦”一词的最早用例。后来的《史记·李将军传》一文也用了“平旦”这个词,如:“平旦,李广乃归其大军。”

早上五盘岭

唐代 岑参

平旦驱驷马,旷然出五盘。

江回两崖斗,日隐群峰攒。

苍翠烟景曙,森沉云树寒。

松疏露孤驿,花密藏回滩。

栈道谿雨滑,畬田原草干。

此行为知己,不觉蜀道难。

【卯时】(05点-07点)

卯时,即日出,又名日始、破晓、旭日等,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。“日出”一词最初见于《诗经·桧风·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡。”古代官员上早朝,卯时在衙门口点名, “点卯”一词作为上班报道的说法,沿用至今。

次潼关先寄张十二阁老使君

唐代 韩愈

荆山已去华山来,日出潼关四扇开。

刺史莫辞迎候远,相公亲破蔡州回。

【辰时】(07点-09点)

辰时,即食时,又名早食。这一时间,是古人吃早饭的时间。秦汉时期,民间一天只吃两餐,以早餐为主餐。“食时”一词,早在《礼记》中便已出现。如:“故君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。”另外,《管子·弟子职》里也有运用“食时”的句子。如:“至于食时,先生将食。”

拟寒山自述 其七

宋代 释咸静

五更一盂粥,辰时一顿饭。昼夜两觉眠,一日事俱辨。

毁我还自毁,赞我还自赞。是非与荣辱,红炉赤金弹。

【巳时】(09点-11点)

巳时,即隅中,又名日禺等,是临近中午的时候。“隅中”一词最早出现于《淮南子·天文训》:“至于桑野,是谓晏食;至于衡阳,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。”

粥罢

宋代 程珌

饭已茶三啜,隅中粥一盂。

陶然咏皇化,安用东封书。

【午时】(11点-13点)

午时,即日中,又名日正、中午等。此时,太阳行至中天,烈日当头。在古代,午时是集市交易的时间,《易经·系辞下》中记载,“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。《史记·司马穰苴列传》也说,“与庄贾约,旦日日中,会于军门”。

菩萨蛮·初夏

宋代 王齐愈

暑烦人困妆时午。午时初困人烦暑。

新诗得酒因。因酒得诗新。

缕金歌眉举。举眉歌金缕。

人妒月圆频。频圆月妒人。

【未时】(13点-15点)

未时,即日昳,又名日跌、日央等,太阳偏西为日昳,以中天为界,与隅中相对。日昳最初作为时间名词出现是在《史记·天官书》中:“旦至食,为麦;食至日昳,为稷。”

幽事绝句

宋代 陆游

客生闻吠犬,草茂有鸣蛙。

日昳方炊饭,秋深始采茶。

【申时】(15点-17点)

申时,即晡时,又名日铺、夕食等,是古时汉人吃晚饭的时段。 “晡时”始见于《淮南子·天文训》篇:“(日)至于悲谷,是谓晡时。”文学作品中,古人常以“晡”字来代替“晡时”。《资治通鉴·唐纪》里:“晡时,门坏。无济于城上请罪,进诚梯而下之。”

十二时行孝文

唐代 白居易

晡时申,父母堂前莫动尘。

纵月些些不称意,向前小语善谘闻。

【酉时】(17点-19点)

酉时,即日入,又名日落、日沉、傍晚,意为太阳落山的时候。古人将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志, “日出为昼,日入为夜。”日入始见于《春秋左传正义》:“日入而说,许偃御右广。”《庄子·让王》说:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间;而心意自得,吾何以天下为哉。”

饮酒·七

魏晋 陶渊明

秋菊有佳色,裛露掇其英。

泛此忘忧物,远我遗世情。

一觞虽独尽,杯尽壶自倾。

日入群动息,归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下,聊复得此生。

【戌时】(19点-21点)

戌时,即黄昏,又名日夕、日暮、日晚等,此时太阳已落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。屈原在《离骚》中初次使用黄昏一词:“昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期,羌中道而改路。”

乐游原

唐代 李商隐

向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

【亥时】(21点-23点)

亥时,即人定,又名定昏等,是十二时辰中最末一个时辰。此时夜色已深,人们已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。“人定”最早见于《后汉书·来歙传》:“臣夜人定后,为何人所贼伤,中臣要害。”《孔雀东南飞》有“奄奄黄昏后,寂寂人定初”的诗句。

人定

唐代 白居易

人定月胧明,香消枕簟清。

翠屏遮烛影,红袖下帘声。

坐久吟方罢,眠初梦未成。

谁家教鹦鹉,故故语相惊。

十二时辰对应的生肖

古代人最初给一天内的气象配了代表词。如早晨因太阳出来而植物启动了生长,所以这时辰别名为“木”。到了中午太阳最旺盛,空气中、土地里灼热,所以时辰别名为“火、金”和“火、土”。下午5-7点最干燥,果实糖份最充足,这时辰别名为“金”。到了深夜12点,环境一切冷静,这时辰别名为“水”。

古时别名今时配上的动物及原因生肖五行
子时 夜半,又名子夜、中夜 23:00~01:00 鼠,鼠在这时间最活跃。 (鼠),五行为“水”。
丑时 鸡鸣,又名荒鸡 01:00~03:00 牛,牛在这时候咀嚼白天没消化的食。 (牛),五行为“土、金、水”。
寅时 平旦,又称黎明、早晨、日旦 03:00~05:00 虎,老虎在此时最猛。 (虎),五行为“木、火”。
卯时 日出,又名日始、破晓、旭日 05:00~07:00 兔,月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。 (兔),五行为“木”。
辰时 食时,又名早食等 07:00~09:00 龙,相传这是「群龙行雨」的时候。 (龙),五行为“土、水、木”。
巳时 隅中,又名日禺等 09:00~11:00 蛇,在这时候隐蔽在草丛中。 (蛇),五行为“火、金”。
午时 日中,又名日正、中午 11:00~13:00 马,这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,
阴气将会产生,而马是阴类动物。
(马),五行为“火、土”。
未时 日昳,又名日跌、日央 13:00~15:00 羊,羊在这段时间吃草。 (羊),五行为“土、火、木”。
申时 哺时,又名日铺、夕食 15:00~17:00 猴,猴子喜欢在这时候啼叫。 (猴),五行为“金、水”。
酉时 日入,又名日落、日沉、傍晚 17:00~19:00 鸡 ,鸡於傍晚开始归巢。 (鸡),五行为“金”。
戌时 黄昏,又名日夕、日暮、日晚 19:00~21:00 狗,狗开始守门口。 (狗),五行为“土、金、火”。
亥时 人定,又名定昏等 21:00~23:00 猪,夜深时分猪正在熟睡。 (猪),五行为“水、木”。

十二生肖和时辰对照

子鼠——午夜23点至1点。午夜23时至凌晨1时为子,所对应的生肖为鼠。在一日中,子时一天的最后时刻,也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

丑牛——凌晨1时至3时。凌晨1时至3时为丑,所对应的生肖为牛。丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

寅虎——凌晨3时至5时。凌晨3时至5时为寅,所对应的生肖为虎。在一日中,天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于老虎。

卯兔——凌晨5时至7时。清晨5时至7时为卯, 所对应的生肖为兔。卯时是太阳已东升,开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

辰龙——凌晨7时至9时。上午7时至9时为辰,所对应的生肖为龙。辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。

巳蛇——9时至11时。上午9时至11时为巳,所对应的生肖为蛇。巳时太阳光热更强了,在十二生肖中属于蛇。

午马——11时至13时。上午11时至下午13时为午,所对应的生肖为马。在一日中,阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

未羊——13时至15时。下午13时至15时为未,所对应的生肖为羊。在一日中,未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

申猴——15时至17时。下午15时至17时为申,所对应的生肖为猴。在一日中,申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

酉鸡——17时至19时。下午17时至晚上19时为酉,所对应的生肖为鸡。在一日中,酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

戌狗——19时至21时。晚上19时至21时为戌,所对应的生肖为狗。在一日中,戌时正是黑夜扩散,华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

亥猪——21时至23时。晚上21时至午夜23时为亥,所对应的生肖为猪。在一日中,亥时是一日将尽,要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

十二生肖十二时辰相对应的一种传闻,供参考:

子(鼠)(午夜23时至1时):一天的最后时刻,也是一天的开始。在十二生肖中属于鼠。 

丑(牛)(凌晨1时至3时):黎明前的黑暗时刻。是牛开始耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。 

寅(虎)(凌晨3时至5时):老虎开始活动,属于老虎。 

卯(兔)(清晨5时至7时):太阳东升。属于兔。 

辰(龙)(清晨7时至9时):群龙行西,属于龙。 

巳(蛇)(上午9时至11时):阳光热更强了,属于蛇。 

午(马)(上午11时至下午13时):阳光最为猛烈。属于马。 

未(羊)(下午13时至15时):暑气将消之时。属于羊。 

申(猴)(下午15时至17时):暑气快过去了。属于猴。 

酉(鸡)(下午17时至晚上19时):夜晚将来临。属于鸡。

戌(狗)(晚上19时至21时):华灯初上。属于狗。

亥(猪)(晚上21时至午夜23时):一日将尽,明日将到。属于猪。

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十二时辰与五行对照表

十二时辰五行对照表

十二时辰与五行对照表,古代每个时辰都是两个小时,用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12个字代替,子时是凌晨23:00-1:00,以此推算,申时是15:00-17:00点。

子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时

十二个时辰对应的五行如下:23-1时为子时属水,1-3时是丑时为太,3-5时为寅时属木,5-7时为卯时属木,7-9时为辰时属土,9-11时为巳时属火,11-13时为午时属火,13-15时为未时属土,15-17是为申时属金,17-19时为酉时属金,19-21时为戌时属土,21时-23时为亥时属水。十二时辰五行有阴阳之分,奇数为阳偶数为阴。

寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。

巳午属火,午为阳火,巳为阴火。

申酉属金,申为阳金,酉为阴金。

子亥属水,子为阳水,亥为阴水。

辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。

未戌为干土,丑辰为湿土。

干土者其中藏火,湿土者其中藏水。   

寅卯东方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。

少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。

太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。

少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方。

太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。

五行

相生:水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
  相克:水克火 火克金 金克木 木克土 土克水

时辰的五行

金行:申时 酉时 最旺 
  木行:演时 卯时 最旺  
  水行:子时 亥时 最旺 
  火行:巳时 午时 最旺  
  土行:丑时 辰时 未时 戌时 最旺

中国十二时辰的优雅味道

十二个时辰制,中国西周时就已开始使用。汉朝时命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

杭州十二时辰慢游指南

大理十二时辰 如此美丽的大理你见过吗?

子时 23:00~1:00

夜半

“夜半”指23:00~1:00,这个时段用地支命名,称作「子时」。

鼠在这时间最活跃。

丑时 1:00~3:00

鸡鸣

以地支来称其名则为「丑时」,1:00~3:00。

牛在这时候咀嚼白天没消化的食。

寅时 3:00~5:00

平旦

太阳露出地平线之前,天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”,即我们现今所说的黎明之时。

用地支表示这个时段则为「寅时」,即每天清晨的3:00~5:00。

老虎在此时最猛。

卯时 5:00~7:00

这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡。”

“日出”是指太阳升出地平线之时。

用地支命名,为「卯时」。

这个时段指每天清早的5:00~7:00。

此时,旭日东升,光耀大地,给人以勃勃生机之感。

月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。

辰时 7:00~9:00

食时

食时就是古代中国人民“朝食”(吃早饭)之时,

即每天的7:00~9:00。

以地支命名,称之为「辰时」。

相传这是“群龙行雨”的时候。

巳时 9:00~11:00

隅中

临近中午的时候为隅中,即上午的9:00~11:00,

用地支表示为「巳时」。

蛇,在这时候隐蔽在草丛中。

午时 11:00~13:00

日中

太阳已经运行到中天,即为正午的时辰。

日中表示每天的11:00~13:00。

这一时段用地支命名,称作「午时」。

这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马正好是阴类动物。

未时 13:00~15:00

日昳

太阳过了中天偏斜向西边。以中天为界,这时的太阳与隅中之日相对。

这一时段用地支命名,称作「未时」,它指每天的13:00~15:00。

羊在这段时间吃草。

申时 15:00~17:00

晡时

古代中国人民进餐习惯,吃第二顿饭是在晡时。

因此,“晡时”之义即“第二次进餐之时”。

这一时段以地支命名为「申时」,它指每天的15:00~17:00。

猴子喜欢在这时候啼叫。

酉时 17:00~19:00

日入

顾名思义,“日入”即为太阳落山,这是夕阳西下的时候。

古代中国人民用地支称这一时段为「酉时」。

它指每日的17:00~19:00。鸡在此时开始归巢。

古时,人们又将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。

《元史·日历志》云:“日出为昼,日入为夜。”

当时人们生产劳动、休养生息就是以“日出”、“日入”为基本的简易时间表的。

戌时 19:00~21:00

黄昏

“黄,地之色也。”“昏,日冥也。”

夕阳沉没,万物朦胧,天地昏黄,“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。

因此黄昏,指太阳落去,天色欲黑而未黑之时,即19:00~21:00。

用地支表示为「戌时」。

这段时间,狗开始守门口。

亥时 21:00~23:00

人定

这是一昼夜中十二时的最末一个时辰,它指当夜的21:00~23:00,

地支命名是「亥时」。

“人定”的意思为:夜已很深,人们停止活动、安歇睡眠的时候。

而夜深时分,猪正在熟睡。

《长安十二时辰》再现大唐风物

2019年这部《长安十二时辰》除了剧情水准在线,精美的画面更是给了我们意外之喜。考究的服装、道具,精致油画般的画面质感。

传统味十足的叉手礼,纵横交错的人物关系,总之,值得一看。突然大火的《长安十二时辰》大概是杂草丛生的暑期档最大的惊喜。宏大华美的画面和精良的拍摄制作,动不动就是长镜头,一部大唐版的反恐24小时,值得全方位打call!击鼓声落,画面出现了日晷上书“大荒落,巳正”,《长安十二时辰》与时间赛跑拯救长安安危的故事由此展开。整个故事所需要的“一日”,都发生在十二个时辰里,从天宝三载正月十四的巳正开始,到正月十五的巳正结束。

《长安十二时辰》改编自马伯庸的同名小说,这是一个特别简单的虚构故事:1275年大唐上元节前夕,长安城混入可疑人员,身陷囹圄的死囚张小敬临危受命,与少年名士李必携手在十二个时辰内破除隐患拯救长安。张小敬出身行伍,后受任为主管侦缉逮捕的官差“不良人”,长期协调维护地方安全工作,但却因违法被关押于狱中。负责长安城治安的靖安司发现了混入城内的可疑人员,由于张小敬对事发地点人事与地理的熟悉,靖安司特例委派张小敬戴罪立功、侦破此案。经过张小敬的一番调查,发现敌人的阴谋是为了在上元节晚上的集会中制造混乱。距离上元节花灯大会只剩下短短的几个时辰了,张小敬必须在上元节花灯大会前抓住搞破坏的刺客。在调查与追捕中张小敬还发现靖安司中竟然有敌人的内应,在一次次的斗智斗勇中,张小敬终于在最后关头揭穿了背后主谋,阻止了破坏的发生,解救了长安城里的黎民百姓。

全篇运用了创新的探案剧集结构与人物关系设定,把故事嵌套在当时的世界文化中心城市长安这样一个完美的切入点。在展现跌宕紧凑的故事架构、反脸谱化的英雄人物、脑洞大开的细节设计同时,也带给观众丰富的文化价值。和以往“漫长”的电视剧相比,《长安十二时辰》时间跨度只有短短24小时。 在“后宫频频领盒饭,前朝阴谋理不断”的古装剧乱象中,《长安十二时辰》仿佛一股清流,让浮躁的人们静下心来重新审视:坐拥辉煌历史的我们,该怎样讲好中国故事。长安十二时辰背后:一座千年帝都如何丢掉了王气?

截至2020年3月11日,豆瓣网友给《长安十二时辰》打出8.3分,这也是2019年以来国产剧集的最高评分。